بسم الله الرحمن الرحیم Knowledge and Information Science

قالب وبلاگ

قالب وبلاگ

زیرچترعلم اطلاعات ودانش شناسی

زیرچترعلم اطلاعات ودانش شناسی
 
به همراه برگزیده مباحث گروه بحث رشته علم اطلاعات و دانش شناسی

کتابداری و اطلاع رسانی سابق :علم اطلاعات و دانش شناسی امروز Knowledge and Information Science
 
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 1393/09/06 توسط الهه امتی

در نظر گرفتن مسائل اخلاقی در نگارش مقالات و به طور کلی کارهای پژوهشی از مهم ترین نکاتی است که همیشه باید در نظر گرفته شود، در واقع اگر هدفمان یاد گیری است و اینکه مشکلی را احساس کردیم در صدد حل مشکل باشیم، بنابراین صد در صد لغزشی در کار نخواهد بود، مثلا  یکسال پیش اثری را ترجمه کردم و از یکی از دوستانم که در  آن زمینه مطالعاتی داشت، خواستم ویرایش اثر را بر عهده بگیرد، دوست من با اینکه ماه ها اثر را در نزد خود نگه داشت و بارها هم اظهار ناراحتی می کرد که وقت نکرد کار را به اتمام برساند، هیچ نگران نبودم که اثرم نزد او امانت است، چرا ؟ چون اعتماد زیادی داشتم و شکر خدا هم هنوز هم دارم و اثر پذیرفته هم شد. خب اینجای کار، می بینم اعتماد باعث لذت بخش بودن کار پژوهش می شود و در واقع خستگی کار را از بین خواهد برد چون در نهایت اطلاعات درست در اختیار خواننده خواهیم داد.

حال یکی از دوستان چند وقت پیش گله شکایت از استادش می کرد، که حجم عظیمی از اطلاعات را در اختیارش داد و  بعد از چند وقت سر چرخاندن متوجه شد اثر چاپ شد بدون اینکه نامی از فردی که نقش اساسی در کار داشت، در اثر باشد.  با استاد دیگرش مشورت کرد که چه باید بکنم : استادش گفت در گروه بحث آبرویش را ببر تا همه بفهمند که این استاد به ظاهر معروف چگونه معروف شد.

 نظر من این بود که با خودش صحبت کند و دلیل کارش را متوجه شود: از قضا استاد مربوطه با کمال پر رویی گفت: برای ارتقای اساتید خیلی  امتیاز می خواهند و من نیاز به این امتیاز داشتم، تو هم جای من بودی همین کار را می کردی.......

به دوستم گفتم راه های دیگری این است که سکوت کنی و به خدا بسپاریش

 اما مثل اینکه کار  کوچکی نبود و اثر به صورت کتاب بود و گذشتن از چنین اثر بزرگی، آنهم وقتی سهم اصلی متعلق به خودت باشد، خیلی برایش سخت بود و هست. خلاصه به ریاست دانشکده و دانشگاه این  رفتار نادرست  استادش را گزارش داد و من ماندم که این استاد از خدا بی خبر چگونه جواب خواهد داد، و هیچ خجالت نمی کشد به خاطر این کار نادرستش؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟  اثر به دستش رسید،  با انسانیت خدا حافظی کرد، صفت حیوانی اش را نشان داد.

 

 


برچسب‌ها: نا استاد

 

به نام خدا

منشور اخلاقی و راهنمای استفاده از گروه بحث الكترونيكي كتابداري و اطلاع رساني ايران

(دانشگاه فردوسی مشهد)

تاريخچه:

اين گروه، نخستين گروه بحث الكترونيكي در حوزه كتابداري و اطلاع رساني در ايران است كه در سال 1376 در دانشگاه فردوسي مشهد و با مسئوليت دكتر سيد رحمت ا… فتاحي، عضو هيأت علمي گروه علم اطلاعات و دانش­شناسي دانشگاه فردوسي مشهد ايجاد شد. تاکنون یک پایان نامه و چند مقاله پژوهشی (فارسی و انگلیسی) در باره سودمندی، اثربخشی و درعین حال چالشهای این فضای مجازی ارائه شده است.

رسالت:

رسالت مهم گروه بحث كتابداري و اطلاع رساني در موارد زير خلاصه مي شود:

  1. ايجاد يك فضاي اجتماعي مجازي براي كتابداران و اطلاع‌رسانان كشور؛
  2. دسترس پذيري اعضا به اخبار و اطلاعات منتشر شده در زمينه علم اطلاعات و دانش‌شناسي در ايران و جهان؛
  3. به اشتراك‌گذاري آثار علمي و نقد و بررسي آن‌ها (با در نظر گرفتن قوانين كپي رايت)؛
  4. گفتگو درباره مسائل و مشكلات روش‌شناختي پژوهش؛
  5. گفتگو درباره مسائل علمي مطرح در حوزه علم اطلاعات و دانش‌شناسي ايران و جهان؛

 

اعضا و شرايط عضويت:

در حال حاضر گروه بحث كتابداري و اطلاع رساني ايران حدود 3750 نفر عضو دارد. علاقمندان جهت عضويت در اين گروه بحث مي توانند تمايل خود را از طريق ارسال يك پيام به نشاني مسئول گروه اعلام نمايند. براي عضويت در گروه بحث، ابتدا فرم عضويت را تكميل كنيد. سپس يك ايميل با مضمون زير براي مدير گروه به نشانی ايميل lis@ferdowsi.um.ac.ir ارسال شود(اين فرم نمونه است و به جاي قسمتهاي آبي، اطلاعات خود را وارد كنيد).

 

اجزاي اين ايميل:

TO: lis@ferdowsi.um.ac.ir

FROM: ايميل شما

Subject: membership in LIS discussion group

(متن ايميل به صورت زير:)                                                                                                         

اينجانب ...................... درخواست دارم در گروه بحث كتابداري و اطلاع رساني ايران عضو شوم. اينجانب فرم عضويت را تكميل كرده ام، منشور اخلاقی گروه بحث را مطالعه كرده‌ام و آن مبناي عملكرد خود در گروه بحث قرار مي‌دهم و به آن پايبند خواهم بود.

فرم عضويت در گروه بحث كتابداري و اطلاع رساني

نام و نام خانوادگي واقعی متقاضي

 

مدرك تحصيلي

 

وابستگي سازماني (نام محل كار)

 

تلفن / همراه

 

نشانی وب سايت و یا وبلاگ (اختیاری)

 

 

 

 

 

شاخصهاي عملكرد مؤثر گروه بحث كتابداري و اطلاع‌رساني:

  1. نامه‌های خود را حتماً با موضوع ارسال كنيم. این‌کار باعث می‌گردد تا در وقت دوستان صرفه‌جویی گردد. لطفاً از موضوعات عام مانند درخواست كمك، درخواست راهنمايي، مشاهده فايل پيوست، و غيره پرهيز شود. اين موضوعات را به شكل زير بهينه كنيم: درخواست كمك براي استفاده از نرم افزار ايكس، درخواست راهنمايي براي تعداد صفحات استاندارد پايان نامه، مشاهده فايل پيوست براي افراد علاقه‌مند به مديريت دانش و ...
  2. موضوعاتی که به نامه‌های خود مي دهيم ترجیحاً  گويا، معنادار و به زبان انگليسي يا فارسي باشد تا در ارسال صحیح پیام‌ها خللی وارد نگردد. لطفا از زبان "فينگليش" استفاده نكنيد. مثالهاي صحيح:

براي پيامهاي فارسي از موضوع فارسي استفاده كنيم:

 

و براي پيامهاي انگليسي، موضوعات انگليسي به كار ببريم:

 

 

 

  1. از دوباره فرستادن يك نامه به گروه خودداري کنید. مدت زماني طول مي‌كشد تا پيام توسط مدير گروه تأييد شود. لطفا در اين فاصله زماني، از فرستادن و بازارسال مطلب خود اجتناب كنيد. بنابراین در صورتی‌که پیام‌هایی که می‌فرستید با تأخیر به این گروه ارسال می‌گردد، يا هنوز در انتظار تأييد است و یا به دلایل متعددی مانند عدم دسترسی مدیر گروه به اینترنت؛ مسافرت مدیر گروه؛ و يا اختلال در شبکه و سایر اختلالات فنی وابسته است.
  2. هنگامي كه می‌خواهید تنها به مخاطب پيامي كه از طريق گروه بحث ارسال شده است، پاسخ دهید از گزينه Reply استفاده كنيم و زماني كه مي خواهيم ديگران نيز پاسخ ما را ببينند، گزينه Reply to All را به كار ببريم.
  3. از فرستادن چندباره پیام‌های تبریک و تسلیت به گروه بحث خودداری نماييم. این پیام‌ها جهت آگاهی دوستان به گروه فرستاده می‌گردد و خواهشمند است جهت شادباش و یا تسلی خاطر دوستان گرامی، با خود افراد مکاتبه شود (يعني از گزينه Reply استفاده كنيم).
  4. ترجيحاً مباحث مربوط به رشته و حرفه كتابداري و اطلاع رساني را به گروه ارسال نماييم و از فرستادن پیام‌های تکراری هرچند حاوی نکات آموزنده باشند خودداری كنيم. تنها زمانی اين كار را انجام دهيد که اطمینان دارید از زمان ارسال مطلب مدت زمان معقولي گذشته است و لزوم تکرار آن احساس می‌گردد.
  5. از فرستادن پیام‌هایی که کمتر جنبه تخصصی دارد خودداری كنيم. فرستادن پیام‌هایی که بیشتر جنبه افزایش انگیزه در دوستان را دارد، از این قاعده مستثنی خواهد بود.
  6. از درخواست مواردی که دانشجو و پژوهشگر باید با تلاش خود به آن‌ها دست پیدا کند خودداری كنيم. از این قبیل موارد می‌توان به پرسشنامه‌ها، نقدها و فعالیت‌های کلاسی (پرسش‌های کلاسی استادان) اشاره کرد.

 

منشور اخلاقي گروه بحث كتابداري و اطلاع‌رساني

  1. ما اعضاي گروه بحث، باور داريم كه اشتراك اطلاعات امري بديهي در حوزه علم اطلاعات و دانش‌شناسي است و در صورتي كه توان پاسخ گويي به پرسش اعضاي گروه بحث را داشته باشيم، در حد توان به آنها پاسخ مي‌دهيم.
  2. ما اعضاي گروه بحث، از زیرسئوال بردن و یا تخریب شخصیت‌های علمی در سراسر کشور مي‌پرهيزيم.
  3. ما اعضاي گروه بحث، در جايگاه قضاوت درباره ديگران نيستيم و از حدس و گمانه‌زني‌ها خودداري مي‌كنيم.
  4. ما اعضاي گروه بحث، از فرستادن پیام‌های سیاسی حاوی جهت‌گیری‌های هدف‌مند و یا نامشخص اجتناب كنيم.
  5. ما اعضاي گروه بحث، در صورت انتقاد از افراد، بدون سوگيري هاي شخصي و مستند و ارزيابي انتقادي، سازنده و صادقانه خواهيم داشت.
  6. ما اعضاي گروه بحث، درباره افرادي كه در گروه بحث ما عضو نيستند اظهار نظر نمي‌كنيم، و در مواردي كه چنين اتفاقي روي داد، حق دفاع را به فرد مورد نظر مي‌دهيم.
  7. ما اعضاي گروه بحث، به مانند يك خانواده، رازدار اتفاقات و رويدادهايي هستيم كه در گروه بحث مان روي مي‌دهد.
  8. ما اعضاي گروه بحث، از اطلاعاتي كه در گروه بحث درباره افراد به اشتراك نهاده مي‌شود، به عنوان حربه‌اي عليه آنها استفاده نمي‌كنيم.
  9. ما اعضاي گروه بحث ديگران را به تقلب، سرقت ادبي و ناديده گرفتن ملاحظات اخلاقي متهم نمي‌كنيم. افشاي نام افراد، قبل از ثابت شدن گناه­ شان در محاكم قضايي مربوطه، جايز نيست.
  10. ما اعضاي گروه بحث به هنگام نقد و بررسي پيام‌هاي ارسال شده به گروه، از هر گونه تعصب، پيش‌داوري، و شتابزدگي پرهيز مي‌كنيم.

 

یادآوری:1.  از ادامه عضویت افرادی که به منشور اخلاقی گروه بحث پایبند نباشند، پوزش می خواهیم نماید.

  1. از تائید پیامهایی از شرکتهای خصوصی، نیمه خصوصی یا دولتی که منفعت مادی و معنوی آن شرکت را به هر شکل تبلیغ می کند، به گروه بحث پوزش می خواهیم.

 

مشكلات فني

در صورت بروز هرگونه مشكل فني در دسترسي شما به پيامهاي گروه بحث كتابداري و اطلاع رساني ايران با مدير گروه بحث دكتر فتاحي به نشانی ایمیل fattahi@ferdowsi.um.ac.ir و يا fattahirahmat@gmail.com مكاتبه نماييد.

 


برچسب‌ها: منشور اخلاقی و راهنمای استفاده از گروه بحث الكترون
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 1393/08/29 توسط الهه امتی

 

آقای عبدالهی از روزنامه خراسان زنگ زد که برای هفته کتاب مطلبی عمومی درباره تاریخ کتاب و کتابخانه به روزنامه خراسان بدهم. قرار شد تا دوشنبه متن را تحویل دهم، آدرسی برای ارسال مشخص نشده بود و تلفن ای که ایشان تماس گرفته بودند در تمام ساعات روز یا جواب نمی داد یا مشغول بود، فکرکردم حال که این متن تهیه شده است، شاید برای برخی از دانشجویان و کتابداران در چند روز باقی مانده از هفته کتاب به کار آید. متن با عبارت زیر آغاز می شود:
یکی از موضوعاتی که در هفته کتاب بیشتر از هفته های دیگر درباره آن اظهار نگرانی می شود ، کم شدن کتابخوانی  به دلایل متفاوت از جمله رواج روزافزون مراجعه به انواع مجاری نشر مطالب درفضای مجازی است. هرگاه کتابخوانی را، کمیّت مطالعه متن هایی بدانیم که در قالبی مشخص در کتابفروشیها عرضه می شود، شاید نگرانیها ناموجه نباشد، اما اگر تعریفی برای کتاب ارائه کنیم که دربرگیرنده مفهوم کتاب در همه زمانها باشد، از نگرانیها کاسته می شود
 ادامه  بر روی لینک کلیک کنید
 

برچسب‌ها: نگرانی از تسلط فصای مجازی بر کتابخوانی
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 1393/08/29 توسط الهه امتی

 

 از تاکیدهای رییس‌جمهور و معاونان وزارت علوم بر لزوم برخورد با تقلب علمی، شیوه‌نامه اجرایی تشدید مجازات دانشجویان متخلف بالاخره تدوین شد و قرار است به زودی اجرایی شود. گرچه برخی معتقدند برخورد با تخلفات به تنهایی برای جلوگیری از وقوع آنها کافی نیست و آنچه باید اصلاح شود روندی است که دانشجویان را به طور گسترده به سوی خرید و فروش پایان‌نامه و مقاله برده است. با این حال وجود شیوه‌نامه‌ای برای مجازات دانشجویان می‌تواند آغازی برای جلوگیری از این تخلفات باشد.

 
معاون سازمان امور دانشجویان وزارت علوم از تدوین این شیوه‌نامه توسط این سازمان خبر داد.
 
ابوالحسن ریاضی به ایسنا گفت: پیش‌نویس این شیوه‌نامه با توجه به تغییر ساختار هرم دانشجویی کشور و افزایش تعداد دانشجویان تحصیلات تکمیلی و همچنین سیاست‌ وزارت علوم در ارتقای کیفی دانشگاه‌ها تدوین شده است.
 
او در مورد مواردی که این شیوه‌نامه به آن پرداخته است، توضیح داد: در این شیوه‌نامه تخلفاتی مانند استفاده از پایان‌نامه دیگران، استفاده از مقالات دیگران، استفاده از منابع بدون ذکر نام،‌ خرید و فروش پایان‌نامه و ... مورد بررسی قرار گرفته شده و مجازات‌ها متناسب با هر تخلف در نظر گرفته شده است.
 
معاون سازمان امور دانشجویان وزارت علوم در مورد مجازات‌های در نظر گرفته شده، اظهار کرد: مجازات‌هایی از قبیل محرومیت از تحصیل، محرومیت از آزمون‌ها و ... متناسب با هر تخلف در نظر گرفته شده است. شدیدترین مجازات برای تخلف استفاده از پایان‌نامه دیگران است که مجازات این تخلف اخراج دانشجو از دانشگاه است.
 
ریاضی به این سوال که این آیین‌نامه چه زمانی به مرحله اجرا می‌رسد،‌گفت: تعیین زمان دقیق اجرای آن جزو مسوولیت‌های سرپرست وزارت علوم است اما امیدواریم این آیین‌نامه تا پایان آذرماه به مرحله اجرا برسد.
 
به گزارش جهان صنعت، خرید و فروش پایان‌نامه و مقاله به وفور در اطراف مراکز دانشگاهی از جمله میدان انقلاب تهران در جریان است. شرکت‌هایی که اقدام به تهیه این مقالات و پایان‌نامه‌ها می‌کنند با عنوان شرکت‌ها و دفاتر پژوهشی مشغول به فعالیت هستند و هیچ‌گونه قانونی برای برخورد با آنها وجود ندارد. با وجود اینکه تخلف این‌گونه مراکز محرز به نظر می‌رسد، از نظر حقوقدانان به دلیل عدم جرم‌انگاری از نظر قانونی، فعالیت‌هایشان بدون هیچ مزاحمتی ادامه دارد.
 
گزارش‌های گوناگون از خرید و فروش پایان‌نامه حاکی از این است که قیمت پایان‌نامه آماده برای رشته‌های مختلف بین 600 هزار تا سه میلیون تومان در نوسان است و تهیه‌کنندگان پایان‌نامه‌ها به نسبت میزان کار و رشته متقاضی خرید، هزینه‌ای از او دریافت می‌کنند.
 
از سوی دیگر خریداران این پایان‌نامه‌های آماده و مقاله‌ها، به دلیل تبادل‌نظر با اساتید و اعلام نظر آنها به تهیه کننده پایان‌نامه، شانس بسیاری برای پنهان ماندن اقدامشان دارند. به طوری که بسیاری از این پایان‌نامه‌ها بدون اینکه راز تقلبی بودن‌شان فاش شود وارد کتابخانه دانشگاه‌ها می‌شوند و دانشجویان بابت آنها نمره قبولی می‌گیرند.
 
رییس‌جمهور 22 مهرماه در جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی درباره مساله کپی‌برداری و تقلب علمی در دانشگاه‌ها گفته بود: شان علمی کشور به هیچ وجه نباید زیر علامت سوال قرار گیرد بنابراین دستگاه‌های مرتبط باید برای مقابله با این‌گونه اقدامات فعال شوند.
 
ارسال کننده: اقای امیر رضا اصنافی
http://www.tabnak.ir/fa/news/450830/%D8%A7%D8%AE%D8%B1%D8%A7%D8%AC-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86

برچسب‌ها: اخراج, مجازات استفاده از پایان‌نامه دیگران
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 1393/08/29 توسط الهه امتی
 

با سلام و عرض احترام از تمام کتابداران محترم درخواست دارم که این اپلیکیشن ها را رسانه ای کنند، مطمئنا خیلی از افراد در کشور کتابخوان هستند ولی با این اپلیکیشن ها آشنا نمی باشند. برای خواندن متن کامل بر روی لینک  نمایید.

ارسال کننده: اقای مسعود مقدم


برچسب‌ها: اپلیکیشن های برگزیده برای کتابخوانی در تبلت و موبا
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 1393/08/22 توسط الهه امتی

 کار پژوهش همیشه برایم لذت بخش بوده است، مخصوصا زمانی که مجهولات زیادی در ذهن به وجود بیاید و مجبور شوی مطالعه بسیار داشته باشی.

در  انتخاب معادل فارسی بعضی از منابع لاتین واقعا گاهی می مانم چه کنم؟ که گاهی اوقات مجبور می شوم، از دانشنامه ، فرهنگ لغات، بابلیون و  غیره استفاده کنم، کتاب اقای محسنی هم خیلی کمکم می کند و واقعا ایشان در زمینه کتابداری اثرات خوبی داشته اند. گاهی اوقات انقدر برای یافتن مجهولات در کتاب جستجو می کنم ، که یک آن متوجه می شوم در یک حلقه  کتاب که  دور تا دورم را فرا گرفته اند نشسته ام و قفسه  کتاب هایم  همه در هم بر هم شده اند، ولی جای لذتش اینجاست که یافتن مجهولات تبدیل به افزایش دانشم می شوند و چقدر شیرین است آن لحظه ....

به قول شاعر     هر که را بهر کاری افریدند، شوق آن را دلش بنهاده اند

من هم برای خواندن انگار افریده شدم، یعنی مطالعه کتاب و مقاله  .... بخش جدا نشدنی از زندگی ام هستند، شاید باورش برای همه سخت باشد که من آنقدر  بهر خواندن سرگرم می شوم که انگار در این دنیا نیستم، ساعت ها می نشینم مثل کسی که فلج است و گاهی حتی راه رفتن برایم سخت می شود، مخصوصا چند ماهی است که کارهای پژوهشی فشار زیادی بر من وارد کرد طوری که کتاب های زیادی برای مطالعه دارم که هنوز نا تمام ماندند و من فرصت مطالعه آنان را به خاطر سرگرم شدن در امر پژوهش نداشتم. فقط معدود کتابهایی که مربوط به پژوهش های اخیرم بودند، مطالعه شدند، دنبال فرصتی هستم که این کارها تمام شوند  تا زمانی را به مطالعه منابع چاپی بگذرانم که ماه ها ست در حسرت آن ماندم.

چند وقت پیش نمایشگاه کتاب رفتم، باز کتاب خریدم، اما امسال کم تر از سال های دیگر، در میان کتاب ها از یک کتاب خیلی خوشم آمد، کتاب مفاتیح  الغیب اما هزینه اش زیاد بود و هم حجم زیادی داشت، یادش به خیر من از کودکی علاقه مند به  مطالعه کتب مذهبی بودم و زمانی این کتاب را  دیدم جز الویت هایی شد که اگر زمان اجازه بدهد باید از جایی امانت بگیرم و مطالعه کنم.




برچسب‌ها: شیرینی پژوهش
نوشته شده در تاريخ سه شنبه 1393/08/20 توسط الهه امتی

http://armandaily.ir/?News_Id=95833

روزنامه آرمان :21/7/93
کدام اسید پاشی؟

شادمان شکروی

در یکی از یادداشت های گذشته، به جلسه دفاعیه ای اشاره کردم که متاسفانه
جلسه خوشایندی نبود. دانشجویی زحمت زیاد و بلکه بسیار زیاد روی رساله‌اش
کشیده بود و حرف نو و قابل تاملی زده بود و داوران محترم، آنقدر از بالا
و پایین کارش ایراد گرفتند که از نظر شخصیتی خرد شد. 45 دقیقه او را به
رگبار ایراد بستند و من رنگ به رنگ شدن و عصبی شدن و سفیدی چهره و دست
آخر هم سردرد شدیدش را که سبب شد با دو دست شقیقه هایش را بگیرد شاهد
بودم. کاملا حق داشت. هیچ کدام از ایرادها، ایراد به‌جایی نبود. حتی به
یک ایراد بجا نزدیک هم نبود. بازی مدام با شماره صفحه و نقطه و ویرگول
بود. چرا «بود» را به جای «است» گذاشته‌ای و «است» را به جای «بود». صفحه
بندی‌ات ایراد دارد. تیترهایت فلان، نقطه گذاری ات بهمان....برای رساله
علوم و فلسفه و نه رساله ویراستاری ادبی. دریغ از یک حرف حساب و یک درک
سلیم  و مبنایی از  کاری که می‌توانست در نوع خود جریان‌ساز و مبدع یک
تحول فکری باشد. آنچه لزوما دانشگاه برای آن شکل گرفته است و رسالت رساله
جز این نیست. خوب من از ابتدا در جریان کار بودم و زحمات او را شاهد
بودم. زحماتی که به بدترین شکل ممکن مورد ارزیابی قرار گرفت. بعد از جلسه
همسرش با چشم‌های اشک‌آلود پیشم آمد و گفت این چه حق‌ناشناسی و چه
بی‌عدالتی‌ای بود؟ آیا درست بود که مثل بسیاری دیگر به جای پنج سال زحمت
شبانه روزی می داد بیرون با مقداری صرف پول برایش یک چیز شیک بی محتوا
آماده می کردند و یکی دو مقاله هم برایش به مجلات بی اعتبار غربی
می‌فرستادند و پذیرش می گرفتند و آن‌وقت همه چیز به تعریف و تمجید تمام
می شد؟ چقدر تمیز، چقدر مرتب، صاحب مقاله. از هر نظر کامل. از هر نظر
نمونه. خوب من حرف هایی زدم که به هیچ عنوان التیام بخش نبود. گفتم همیشه
همین بوده است. بداند و ایمان داشته باشد که کار همسرش فوق العاده بوده
است و متاسفانه بسیار بد و دور از عدالت با آن برخورد شده است. گفتم که
حق با اوست و من واقعا متاسفم که چنین شده ولی این باعث نمی‌شود که
ذره‌ای از ایمانم نسبت به تلاش شایسته او کاهش یابد. به‌هرحال گذشت ولی
البته ناگوار گذشت و داوران محترم هم ککشان نگزید و چای و میوه و شیرینی
مکفی صرف کردند و رفتند سراغ جلسه دیگری. در آن جلسه چه پیش آمد نمی‌دانم
ولی تا آنجا که گه‌گاه از دور و نزدیک می‌شنوم، دانشجوی مذکور به طور
کلی، علم را رها کرده و به دنبال کسب و کار رفته است. با علاقه‌ای که در
همه این مدت نشان می داد منتهی نفرت و سرخوردگی او را می رساند. سمبل
اشتیاق بود و از این نظر مشکلات را با سعه صدر بی مانندی تحمل می‌کرد. آن
جلسه حکم اسیدی را داشت که به روحش پاشیده شد و تا اعماق وجودش را آتش
زد. گه‌گاه صحبتش که پیش می‌آید می‌گویم جامعه به فاجعه پاشیده شدن اسید
به چهره چند نفر ( با همه نفرت انگیزی‌اش )، با قدرت و صلابت اعتراض
می‌کند ولی نسبت به اسیدهایی که مدام به روح و استعدادها پاشیده می شود
بی‌اعتناست و این جای تعجب دارد. دوستی دارم که نویسنده بسیار توانایی
است. ثمره چندین سال تلاش خود را برای یک انتشاراتی برده بود. به‌راستی
شاهکاری بود. اما اظهار نظرها واقعا ناامید کننده بود. به جرات می توانم
بگویم که کسانی که نظر داده بودند اصلا کتاب را نخوانده بودند. ورقی زده
بودند و در یکی دو خط اظهار وجودی کرده بودند و آن هم بسیار منفی. خوب
دوست من طاقت کمی دارد و این قضیه او را شدیدا افسرده کرده است. روحش آتش
گرفته. سال ها تلاش و بعد .....من سعی کردم تا حدی از دلش در بیاورم اما
این ماجرا او را واقعا سوزنده بود. اما قدر مسلم آثار جراحت تا آخر عمر
باقی خواهد ماند. آثاری که احدی هم در رابطه با آن اعتراضی راه
نمی‌اندازد.

 ارسال کننده: امنه پور اقایی


برچسب‌ها: کدام اسید پاشی
نوشته شده در تاريخ سه شنبه 1393/08/20 توسط الهه امتی


آغاز هفته «ترویج علم» از امروز (18تا 23 آبان) و گرامیداشت روز جهانی علم در خدمت صلح و توسعه (19آبان برابر با 10نوامبر)، یک‌بار دیگر این امید را در ما زنده کرده است که کشور ما بتواند در آینده، با گام‌های بلندتر و پرشتاب‌تری در مسیر علمی‌شدن گام بردارد. به همین مناسبت چندنکته ضروری را یادآور می‌شوم:
1- ترویج علم یکی از نیازهای امروز جهان ماست، چه برای کشورهای توسعه‌یافته و چه برای کشورهای درحال‌توسعه‌ای مانند کشور عزیز ما ایران. شاید اهمیت این موضوع تا چنددهه قبل چندان محسوس نبود، اما طی سال‌های اخیر همگان به این نکته پی‌بردند که پژوهش‌های علمی و انجام تحقیقات، نیازمند بودجه و اعتبارهای کلانی است. بیشتر این هزینه‌ها را دولت‌ها و در برخی مواقع نیز بخش خصوصی تامین می‌کند. از آنجا که این بودجه از منابع عمومی کشور تامین می‌شود، لازم است که مردم نسبت به چگونگی هزینه‌کرد این منابع آگاه شوند. برای آنکه مردم از لزوم و اهمیت این پژوهش‌ها آگاه شوند، باید برای آنان بیان کرد که علم چیست، چه کاربردهایی دارد، چه دستاوردهایی را می‌تواند برای ما به ارمغان بیاورد یا چه مشکلاتی را می‌تواند حل کند و مهم‌تر از همه اینکه تاکید می‌شود برای پایداربودن و ادامه‌داربودن این دستاوردها چه پیش‌شرط‌هایی لازم است، یعنی چرا و چگونه کشور باید هزینه‌های پژوهش‌های علمی را تامین کند. مجموعه این فعالیت‌ها ترویج علم نام دارد.
2- هرچند کشور ما کشور توسعه‌یافته‌ای نیست اما همه دولت‌ها به‌ویژه پس از انقلاب اسلامی، تاکید زیادی روی اهمیت علم و توسعه علمی داشتند. انجمن ترویج علم ایران که عهده‌دار اصلی فعالیت‌ها در این زمینه است، کارش را در سال1380 آغاز کرد و اکنون حدود 14سال عمر دارد و به این دلیل می‌توان آن را نهادی تازه‌تاسیس تلقی کرد. باید در نظر داشت که اصلی‌ترین وظیفه انجمن ترویج علم، گسترش مفاهیم علمی یا آشنا کردن عموم مردم با دستاوردهای علمی نیست، هرچند که این وظیفه نیز بسیار مهم و در عین حال بسیار دشوار است و انجمن ترویج علم تاکنون قدم‌های بسیار بلندی در این زمینه برداشته است. وظیفه مهم‌تر و اساسی‌تر این انجمن، آگاه ساختن آحاد جامعه و مسوولان به اهمیت موضوع ترویج علم است که البته در این زمینه به موفقیت‌های نسبی نیز دست یافته است.
3- باید در نظر داشت که وظیفه ترویج علم فقط برعهده انجمن ترویج علم ایران نیست و هر سازمان و نهادی که با علم و فناوری سروکار دارد، باید موضوع ترویج علم را نیز در دستور کار خود قرار دهد. برای مثال سازمان فضایی ایران، یکی از سازمان‌های تازه‌تاسیس و فعال است که تاکنون دستاوردهای خوبی داشته است اما باید تاکید کرد یکی از شاخه‌هایی که این سازمان باید در آن حوزه بیشتر فعالیت کند، ترویج علم در حوزه‌های مرتبط است (مانند هوا - فضا، علوم ارتباطات یا کاربردهای این علم در دیگر شاخه‌های علم و همچنین زندگی روزمره) اما متاسفانه سازمان فضایی ایران (به دلایل متعدد از جمله دلایل سازمانی)، در این زمینه کمتر فعالیت کرده است. شاید مسوولان این سازمان (به‌دلیل تجربه کمتر) نمی‌دانند زمانی موفق‌ترند که در زمینه ترویج علم هم فعال باشند. برای مثال من زمانی از یکی از مسوولان ناسا (سازمان هوا - فضای آمریکا) شنیدم که دولت فدرال در قبال بودجه‌هایی که به این سازمان می‌دهد، آنها را موظف کرده تا بخش قابل‌توجهی از بودجه‌های ماموریت‌های خود را صرف ترویج علم در همان زمینه کنند. سازمان انرژی اتمی ایران که سازمانی باسابقه بیشتر است نیز وظیفه مشابهی برعهده دارد و باید در زمینه ترویج علم فعالیت کند.
4- در کشور ما برخی از مردم نسبت به گیاهان، جانوران، محیط‌زیست و منابع طبیعی بسیار نامهربان هستند و به‌دلیل همین نامهربانی جامعه ما دچار لطمات بسیار و از جمله لطمه‌های اقتصادی فراوانی شده است. یکی از مهم‌ترین دلایل این نامهربانی با طبیعت پیرامون از عدم شناخت و ندانستن اهمیت آن ناشی می‌شود. پس برای آنکه این مشکل اجتماعی را به نحو شایسته‌ای حل کنیم، در گام اول باید در راستای آموزش مبانی محیط‌زیست و ارایه اطلاعات درست در این زمینه اقدام کنیم، یعنی موضوع ترویج علم را جدی بگیریم.
5- هم‌اکنون در کشور ما فعالیت‌های بسیاری در زمینه ترویج علم صورت می‌گیرد و بسیاری از رسانه‌های ما در این زمینه فعال هستند، اما ممکن است به‌دلیل سابقه کم خود، تجربه چندانی در این زمینه نداشته باشند. هرچند کشور ما در چنددهه اخیر به اهمیت ترویج علم پی‌برده است، اما برخی از کشورهای دیگر، سابقه‌ای بیش از یکصدسال و همزمان صدهانوع فعالیت مختلف در زمینه ترویج علم دارند (از فیزیک ذرات بنیادی گرفته تا نقش علم در علوم تغذیه). دیگر کشورها نیز در تلاشند با همکاری سازمان‌های بین‌المللی (همانند یونسکو) از دستاوردهای این تجربه‌ها بهره‌مند شوند.
6- نکته بسیار مهم دیگر آن است که رسانه‌های فعال در حوزه علم و فناوری باید علاوه‌بر توجه به انتشار اخبار علمی، نوع فکرکردن و روش خردگرایی در علم مدرن را نیز ترویج کنند. توجه به اخبار و پیشرفت‌های علمی و فناوری در رسانه‌های کشور امر بدیهی و غیرقابل‌انکار است. اگر جامعه نسبت به گسترش اطلاعات علمی، بی‌توجه باشد، شکاف عمیقی بین افرادی مانند پژوهشگران، دانشمندان و مردم عادی ایجاد می‌شود. در نهایت هم این شکاف به مشکلات اجتماعی در جامعه منجر می‌شود. اما اخبار و اطلاعات علمی تنها چیزی نیست که رسانه‌ها باید به آن توجه کنند بلکه مهم‌تر از آن، ترویج تفکری است که مبنای علم مدرن را تشکیل می‌دهد. به بیان دیگر در کشوری مانند ایران که تجربه چندصدساله علم مدرن را ندارد، نوع فکرکردن و روش خردگرایی در علم مدرن نیز بسیار مهم است. خردگرایی در علم مدرن است که به تحولات صدسال اخیر در جهان منجر شده است که متاسفانه ما با آن کاملا غریبه هستیم. بنابراین بسیاری از مشکلات اجتماعی در این حوزه از نشناختن این نوع تفکر مدرن ایجاد می‌شود، به همین دلیل رسانه‌ها باید علاوه بر انتشار اخبار (که نتیجه نهایی علم هستند)، در زمینه ترویج تفکر علمی نیز اقدام کنند، در این‌صورت توجه به موضوعات علمی و فناوری به مطالبه عمومی در کشور تبدیل می‌شود.

 

--
Rahmatolloah Fattahi, PhD.,


برچسب‌ها: گام‌های بلندتر در مسیرترویج علم, رضا منصوری, استاد دانشگاه صنعتی‌شریف
نوشته شده در تاريخ سه شنبه 1393/08/20 توسط الهه امتی

Trouble viewing this email? View online version | mobile version | Forward to a friend
Google+

Facebook

Twitter

Contact us

Dear Colleague,

A 43 year old woman who is keen on outdoor sports presents with a history of skin fragility and blistering over her face and on the backs of her hands and forearms. She is otherwise fit and well and is taking the combined oral contraceptive. You ask for a urine sample and notice that it has turned pink on standing.

What is the most likely diagnosis – and how should you manage the condition?

You can find the answers in our newly updated module on the diagnosis and treatment of sun-related skin conditions. This module will update your knowledge on the distinguishing clinical features of important malignant, pre-malignant and benign dermatoses, as well as offering tips on appropriate management.

Also new this week is a series of Easily Missed modules, highlighting conditions that are commonly missed on first presentation. Each module offers practical advice on the clinical signs you need to be alert to - and the appropriate investigations to conduct in primary care to help you make a confident diagnosis. The topics covered are:

Kawasaki disease

Copper deficiency

Motor neurone disease

Bladder cancer in women

Subdural haematoma in the elderly

Tip of the week: Less than two weeks to go until the last GP General Update of 2014! Don't miss your chance to receive comprehensive updates in 12 core clinical topics, attend optional workshops in service redesign & GP federations and Q&A time with the leading experts. Taking place 20 & 21 November in London. Register here.

Best wishes,
Jo

Jo Haynes,
Lead Editor, 
BMJ Learning


برچسب‌ها: Sun, related skin conditions plus Easily Missed, 10 new modules in our popular series Inbox x
نوشته شده در تاريخ جمعه 1393/08/16 توسط الهه امتی

http://c-library.um.ac.ir/parameters/c-library/filemanager/GUIDES/guid%20for%

20choosing%20journal.pdf

Sh. Sadeghi
Head of Dep. of Information Services
Information Section of Information Center & Central Library
Ferdowsi University of Mashhad


برچسب‌ها: راهنمای چگونگی انتخاب مجله مناسب برای انتشار مقاله
نوشته شده در تاريخ جمعه 1393/08/16 توسط الهه امتی

سلام به همه
"strategic library" خبرنامه الکترونیکی، با محتوایی نوآور، تمرین بهتر و ترسیم روند ظهور پیچیده و سریع و درحال تکامل چشم انداز کتابخانه ها و بدون تبلیغات، متمرکز است. توجه آگاهانه ی ایده ها و شیوه های نو، به مدیران کتابخانه ها اجازه می دهد تا بطور موثر به تخصیص منابع مالی و انسانی خود بپردازند. موضوعات هر شماره از "strategic library"، به روش هایی برای استفاده از پرسنل و امکانات فعلی، به منظور به حداکثر رساندن  مزیت و اجرای برنامه ریزی استراتژیک {کتابخانه} در موقعیت آگاهانه می پردازد. انتشار ماهانه "strategic library"، از ژانویه تا اکتبر، به مدیران همه نوع کتابخانه ها کمک می کند تا به چالش های روزانه و استراتژیک خود فائق بیایند. مقاله های عمیق، که توسط افراد حرفه ای این حوزه نوشته می شوند، به موضوعات رهبری، مدیریت، ارزیابی، بازاریابی، بودجه و ارتقا موفقیت سازمانی تمرکز دارد. از آنجا که حوزه کتابخانه با ظهور فن آوری های جدید بطور فزاینده ای پیچیده شده است و نیازهای مراجعه کنندگان تغییر یافته و بودجه ها کم شده اند، مدیران نیاز به همگام شدن با نوآوری ها و تفکرات جدید حاکم بر این حوزه دارند تا به ارائه خدمات حرفه ای به تمام بخش های کتابخانه بپردازند. در این راستا خبرنامه الکترونیکی "strategic library"، کمک کننده می باشد. به پیوست یک شماره از این خبرنامه آمده است. در صفحه آخر این شماره، نحوه اشتراک خبرنامه توضیح داده شده است. علی الخصوص مدیران کتابخانه های دانشگاهی می توانند با آبونه شدن این خبرنامه، قدم مهمی در آپدیت کردن تفکرات مدیریتی حوزه کتابخانه و سطح ارائه خدمات خود بردارند.
باتشکر
اکبرنژاد


برچسب‌ها: strategic library, خبرنامه الکترونیکی
نوشته شده در تاريخ جمعه 1393/08/16 توسط الهه امتی

پس از کنفرانس جهانی علوم در سال 1999 میلادی، سازمان فرهنگی، علمی، آموزشی ملل متحد (یونسکو) و شورای بین المللی علوم از سال 2001 (1380)، دهم نوامبر برابر با 19 آبان ماه را به عنوان "روز جهانی علم در خدمت صلح و توسعه" اعلام شد.
تاکید بر اهمیت به کارگیری علوم در فرآیند توسعه کشورها و نیز کاهش شکاف میان علم و جامعه از اهداف این برنامه است. یکی از رسالت‏های کتابخانه‏های عمومی است. کتابخانه عمومی حسینیه ارشاد نیز در همین راستا در برگزاری برنامه های این هفته مشارکت داشته و پذیرای علاقه مندان در برج میلاد خواهد بود. نمایشگاه ترویج علم ایران از تاریخ 18 لغایت 23 آبان، در برج میلاد برگزار خواهد شد که از علاقه مندان دعوت می شود تا در برج میلاد کنار ما باشند و از خدمات ویژه کتابخانه در این هفته استفاده نمایند.      ریز برنامه های دیگر این هفته به شرح ذیل است :  
مراسم افتتاحیه هفته ترویج علم، صبح روز یکشنبه 18 آبان ماه به میزبانی دفتر منطقه‏یی یونسکو در محل گالری برج میلاد تهران برگزار می شود. این نمایشگاه تا پایان هفته هر روز از ساعت 10 تا 20 پذیرای عموم بازدیدکنندگان است.
روز دوشنبه 19 آبان ماه مصادف با روز جهانی علم در خدمت صلح و توسعه، همایش "نقش آموزش در صلح و توسعه پایدار با تاکید بر کشورهای در حال توسعه" در دانشگاه صنعتی شریف که در این مراسم میزی برای معرفی خدمات کتابخانه عمومی حسینیه ارشاد نیز در نظر گرفته شده است. به شرکت کنندگان در همایش گواهی حضور از دفتر منطقه یی یونسکو، انجمن ترویج علم و مرکز تحقیقات سیاست علمی کشور اعطا می شود.
  در روز سه شنبه که به عنوان روز "علم، دانشگاه و مردم" یا " روز درهای باز مراکز علمی " نامگذاری شده با هماهنگی برخی دانشگاه‏ها و مراکز پژوهشی، دانش آموزان می‏توانند از این مراکز بازدید کنند. عصر روز سه شنبه هم نشست علم و زندگی با محوریت تغییر اقلیم در برج میلاد تهران برگزار می شود.
روز چهارم هفته ترویج علم ، (چهارشنبه) به عنوان روز علم، صنعت و جامعه و علم و رسانه نامگذاری شده که از صبح آن روز کارگاه آموزشی دو روزه "روزنامه نگاری علمی" با حضور پروفسور فاکسون باندا، متخصص ژورنالیسم علمی از دفتر مرکزی یونسکو در محل برج میلاد آغاز می شود.
  روز پنجشنبه نیز که به نام روز "زن، علم و محیط زیست و معلمان مروج علم" نامگذاری شده برنامه های ویژه ای توسط کارگروه‏های تخصصی زنان و معلمان مروج علم انجمن ترویج علم ایران برگزار می شود. در این برنامه خدمات محیط زیستی کتابخانه عمومی حسینیه ارشاد به عنوان یک مرکز ترویجی موفق توسط مدیریت کتابخانه معرفی خواهد شد.
پایان هفته ترویج علم امسال مراسم اعطای جایزه ترویج علم ایران در عصر روز جمعه 23 آبان ماه است که این مراسم نیز در تالار سعدی برج میلاد تهران برگزار می شود.
منتظر دیدارتان در برج میلاد هستیم.                   


برچسب‌ها: کتابخانه عمومی حسینیه ارشاد در نمایشگاه ترویج علم
نوشته شده در تاريخ چهارشنبه 1393/08/14 توسط الهه امتی


 دیروز بعد از مراسم عاشورا، پدر اصلا حالش خوب نبود، اشک بر چشمانم همانند سیلی می ریخت، وقتی که گفتند باید بیمارستان بستری شود، اما همه چیز تغییر کرد، وقتی به بیمارستان رفتیم برخلاف نظر پزشک عمومی و نوار قلب قبلی، نوار قلب چیز دیگری نشان داد و دکتر گفت اصلا برای چه آمدید؟ انگار معجزه شد، انگار خدا به من رحم کرد. قلب های من می تپد، چون قلب پدرم می تپد، دنیای من، زندگی ام، روح و روانم پدرم است.  دیگر همه سیل اشک ها تبدیل به لبخند شد. با خودم می گویم من حتی تحمل یک شب بستری شدن پدر را ندارم، دیگران چگونه تحمل می کنند، خدا به همگان صبر دهد، لحظات سختی است.


برچسب‌ها: حال خوشی ندارم
نوشته شده در تاريخ یکشنبه 1393/08/04 توسط الهه امتی
 

 

 

السلام ای وادی کرببلا
السلام ای سرزمین پر بلا
السلام ای جلوه گاه ذوالمنن
السلام ای کشته های بی کفن

عالم همه محو گل رخسار حسین است ، ذرات جهان در عجب از کار حسین است ، دانی که چرا خانه حق گشته سیه پوش ، یعنی که خدای تو عزادار حسین است

قیامت بی حسین غوغا ندارد ، شفاعت بی حسین معنا ندارد ، حسینی باش که در محشر نگویند ، چرا پرونده ات امضاء ندارد


آبروی حسین به کهکشان می ارزد ، یک موی حسین بر دو جهان می ارزد ، گفتم که بگو بهشت را قیمت چیست ، گفتا که حسین بیش از آن می ارزد

 


برچسب‌ها: یا حسین, علیه السلام
نوشته شده در تاريخ یکشنبه 1393/08/04 توسط الهه امتی
 
محمدرضا تابش عضو هیات‌امنای دانشگاه علم‌وصنعت ایران
آموزه‌های دینی، ما را به روشنگری، خردورزی و فراگیری دانش رهنمون می‌کند. نگرش برخاسته از این آموزه‌های فاخر، معطوف به تربیت و پرورش انسان‌های مومن- خردمند و صاحب‌اختیاری است که امتیاز برجسته آنها، ایمان استوار، وارستگی اخلاقی و گام‌نهادن در مسیر تعالی و پیشرفت فردی و اجتماعی و برپایی جامعه‌ای منزه، پیشتاز در علم و فناوری و مشحون از دل‌ها و جان‌های شیفته آزادی و آگاهی است.  دانشگاهِ امروز باید مرکزی برای آفرینش‌های علمی و فرهنگی فاخر و متناسب با نیازهای عصری باشد که جامعه متعلق به خود را در عرصه‌های گوناگون، همراهی و پشتیبانی کند و این مهم، مستلزم وجود بسترهای لازم، امکانات مناسب و البته انسان‌های فکور، بالنده و پژوهشگرانی است که با فراغ بال، آرامش خاطر و در فضایی امن و آزاد چنین دستاوردی را رقم بزنند.  ما باید در جهان پرآشوب کنونی جایگاه خود را بشناسیم و به‌سوی آینده‌ای بهتر حرکت کنیم. بنابراین ضرورت دارد هم جهان کنونی و واقعیت‌های فوق‌العاده پیچیده فکری، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی آن را بشناسیم و هم خویشتن خویش را که ریشه در سابقه فرهنگ دینی و نیز تاریخ پرماجرای گذشته دارد، مرور کنیم. آنچه ما می‌خواهیم، توسعه همه‌جانبه است و در این توسعه، هم باید معیارهای علمی و واقعی و هم ارزش‌های دینی و فرهنگی و ملی ما لحاظ شود. محور توسعه پایدار هم، انسان است؛ یعنی رشد انسان آگاه، پرهیزکار، خودباور و ماهر، اساس و پایه توسعه همه‌جانبه است و در این زمینه، توسعه علمی یکی از بنیاد‌ها و ارکان اصلی توسعه در جامعه ماست. به همین لحاظ، دانشگاه‌ها و مجامع علمی و پژوهشی ما موقعیت فوق‌العاده‌ای در عرصه جامعه و مدیریت پیدا می‌کنند.  برای اینکه ما به توسعه برسیم و دانشگاه‌ها، نقش خود را در این خصوص ایفا کنند و رابطه سامان‌یافته محکمی میان مدیریت جامعه و دانشگاه صورت گیرد، باید به چند موضوع اهتمام شود. در دانشگاه‌ها، فضای امن و سرزنده ایجاد شود تا نقد و اندیشه‌ها و استدلال در عرصه‌های فکری و علمی و فرهنگی، از امنیت لازم برخوردار باشد. دانشگاه‌ها از درون متحول شود و توان علمی خویش را برای پاسخگویی به نیازهای فراوان اقتصادی، فرهنگی، صنفی و علمی جامعه را در مرحله عمل اثبات کنند. آموزش باید مبتنی بر پژوهش شود و به جای انباشت اطلاعات، به مقام تولید دانش در رشته‌های مختلف برسیم. دانشگاه‌ها و اهل نظر باید به نظام اطلاع‌رسانی روزآمد علمی دسترسی داشته باشند تا بتوانند تفکر و تحقیق خویش را سامان دهند و به توسعه کیفی دانشگاه‌ها اهتمام شود. سیاست‌ها متقن و روشن باشند و در سیاستگذاری و برنامه‌ریزی کلان، تمرکز وجود داشته باشد اما در اجرا، تنوع و کثرت. نظارت و ارزیابی واحدهای دانشگاهی نیز بر پایه استانداردهای مطلوب علمی، فرهنگی و صنعتی سامان یابد. در آغاز سال تحصیلی دانشگاه‌ها و مراکز آموزش عالی، با احترام و افتخار، سلام و درود خود را به حضور استادان گرانقدر، دانشجویان عزیز، مدیران و کارکنان ارجمند این مجموعه‌های ارزشمند تقدیم می‌دارم.
 

 
 

--
Rahmatolloah Fattahi, PhD.,


برچسب‌ها: در انتظار تحول درونی دانشگاه‌ها
نوشته شده در تاريخ یکشنبه 1393/08/04 توسط الهه امتی
 
باسلام و احترام
درگاه جار به آدرس اینترنتی www. jaaar.com، تمامی روزنامه های منتشره در ایران را با دسته بندی خاصی مثل عمومی، اقتصادی، ورزشی، استانی و .... و مجلات یکجا فراهم می کند. از مزایای این درگاه اینترنتی این است که شما می توانید تقریبا تمامی روزنامه ها و نشریات کشور (اعم از هفته نامه و دوهفته نامه و ...) را یکجا مرور کنید و از صفحه اول آنها که حاوی اخبار مهم و چکیده ای یا گزارمانی از محتوای بقیه صفحات آن نشریه می باشد آگاه شوید و می توانید بعد از جلب توجه کردن یکی از آنها یا به وب سایت خود روزنامه مراجعه نموده و مرور نمایید و یا نسبت به خرید آن اقدام نمایید. با مرور سریعی که بنده داشتم مثلا دیدم هفته نامه سلامت یکی از این نشریات است که در حوزه پزشکی فعالیت می کند که می توانید در آدرس اینترنتی زیر دنبال کنید. این مطلب هم اضافه کنم که بعضی موقع ها روزنامه ها دست به انتشار ویژه نامه هایی در حوزه های پزشکی می زنند که با سرچ در اینترنت آنها را می یابید.
 
موفق و پیروز باشید
اکبرنژاد
 

برچسب‌ها: روزنامه های معروف ایرانی در زمینه علم پزش‍کی,
نوشته شده در تاريخ یکشنبه 1393/08/04 توسط الهه امتی

 

نوش آفرین انصاری: بی‌علاقگی به کتاب ریشه در آموزش رسمی غلط دارد نوش آفرین انصاری: بی‌علاقگی به کتاب ریشه در آموزش رسمی غلط دارد نوش‌آفرین انصاری، دبیر شورای کتاب کودک در همایش دو سالانه ادبیات کودک درباره نقش کتابداران و مروجان ادبیات در گشودن افقهای نوین در زمینه نظریه‌های خواندن گفت: بستر رشد مروجان خواندن و ادبیات کودک را باید در چند زمینه پیدا کرد که از آن جمله می‌توان عضویت در شورای کتاب کودک، حضور در کتابخانه‌ها، حضور در نمایشگاه‌های کتاب، گروه‌های بررسی و حضور در کارگاه‌ها را نام برد. به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) انصاری گفت: این ترکیب سبب شده گروهی به نام «مروجان خواندن» در شورا شکل گیرد و از جمله تجربه‌های مثبتی که در این خصوص داشتیم می‌توانیم به تجربه‌هایی مانند مشارکت در تهیه فرهنگنامه کودکان و نوجوانان، فوق‌برنامه‌های مدارس، سبد خواندن با خانواده‌ها و حلقه مطالعاتی اشاره کنیم. دبیر شورای کتاب کودک گفت: کتابداران کودک و مروجان ادبیات کودکان و نوجوانان از راه‌های مختلف از جمله گردآوری مجموعه‌های مناسب، زیباسازی فضای کتابخانه، امانت دادن کتاب و سایر منابع، اجرای برنامه‌های قصه‌گویی و کتابخوانی و تشکیل کارگاه‌ها و نمایشگاه‌ها می‌کوشند با جامعه مخاطب ارتباط برقرار کنند و در آن تاثیر بگذارند. این رویه طی سالهای طولانی و در شکل‌های کم‌ و بیش ثابتی در کشورهای گوناگون دنبال شده و می‌شود. این نویسنده گفت: نخستین تجربه رویارویی مستقیم با نوجوانان را توران میرهادی در فرهنگنامه کودکان و نوجوانان با نام شورای مشورتی تجربه کرده است. این شورا از اواخر دهه شصت شکل گرفت و تاکنون بیش از 850 نفر از بچه‌های بین 10 تا 15 سال افتخار مشارکت در تهیه این فرهنگنامه تا جلد پانزدهم را داشته اند. نوش آفرین انصاری ضمن اشاره به این موضوع که به طور کلی علاقه نداشتن به کتاب و مدرسه و هر آنچه به این موضوع برمی‌گردد ریشه در سنت غلط آموزش رسمی دارد گفت: آموزش رسمی را می‌توان در عکس‌العمل‌های دانش‌آموزان در حوزه ادبیات و کلاس‌های فوق‌برنامه در مدارس دید. در حوزه ادبیات کلاس‌های فوق‌برنامه در مدارس اهمیت زیادی دارند و تعداد زیادی از مروجان به مدارس رفتند و امکان حضورشان در این فوق برنامه‌ها ایجاد شد. انصاری گفت: در سال 1373 اتفاق بزرگی در حوزه ترویج افتاد و آن اجرای طرح خواندن با خانواده بود و مجموعه بزرگی از بهترین کتاب‌ها در اختیار خانواده‌ها قرار گرفت که اتفاق بسیار خوبی بود. در سال 1383 که فوق‌برنامه‌ها در حال تعطیل بودند و مروجان هم دیگر به مدارس دعوت نمی‌شدند یک اتفاق مهم افتاد و آن اتفاق تاسیس خانه کتابدار در شورای کتاب کودک بود که امکان تجربه‌های زیادی را برای شورا فراهم کرد. این نویسنده گفت: دو طرح‌ از طرح‌هایی که می‌توان در این راستا به آنها اشاره کرد یکی طرح سبد خواندن و دیگری حلقه مطالعاتی است. طرح سبد خواندن از سال 87 تاکنون در حال برگزاری است که الان به مرحله ارزیابی رسیده است. در این طرح سبد کتاب از خانه کتابدار به خانواده‌ها امانت داده می‌شود. همچنین اجرای حلقه مطالعاتی سبب شد بچه‌ها راحت تر بخوانند، راحت تر عقیده‌شان را بیان کنند و به کتاب و خواندن علاقه‌مند شوند و در نوشتن و تجزیه و تحلیل پیشرفت کنند. آنچه در سال‌های اخیر توجه پژوهشگران حوزه خواندن را جلب کرده توان بالقوه کتابداران و مروجان در گردآوری و انتقال مربوط به رفتار مخاطبان در برخورد با متن و تصویر است که می‌تواند به گنجینه گرانبهایی برای کارشناسان تبدیل شود.

 کمیته اطلاع رسانی انجمن اذربایجان


برچسب‌ها: نوش آفرین انصاری, بی‌علاقگی به کتاب ریشه در آموزش رسمی غلط دارد
نوشته شده در تاريخ جمعه 1393/07/25 توسط الهه امتی

 

با سلام

چند روز پیش در گروه بحث کتابداری و اطلاع رسانی شخصی با نام مستعار به یکی از اساتید توهینی کرد، که چرا با وجود اینکه دکترایش را در خارج از کشور گذراند، تولیدات علمی کمی دارد. نمی دانم چرا همیشه تولیدات علمی و کمیت ها و یا شاید انچه که به چشم دیده می شود، ملاک قضاوت در مورد اساتید می شود، در حالی که اگر بعضی از اساتید دست به تالیف مقاله و کتاب و غیره بزنند، صد در صد موفقیت زیادی کسب خواهند کرد، ولی این حالت را در نظر بگیریم، اگر تمام اساتیدمان وقت خود را در نگارش تولیدات علمی بگذرانند، پس دانشجویان چه زمانی از تجارب اساتید استفاده کنند؟ چه زمانی از دانش استاد بهره ببرند؟ و یا ایا تنها تولیدات علمی ملاک قضاوت است، هدایت دانشجویان کجای ملاک ارزشیابی است؟ بعضی از اساتید خودشان دست به قلم نمی شوند، به خاطر کمبود وقت و هزاران دلیل دیگر، ولی هدایت و حتی مشاوره علمی شان به اندازه تولیدات علمی ارزش خواهد داشت، شاید یک هدایت ساده استاد، هزاران تلنگری باشد که دانشجو در مسیر پژوهش اشتباه نکند، و تولیدات علمی با ارزشی داشته باشد. خلاصه اینکه سهم اساتید در مسیر هدایت پژوهشی، کم نیست، می توانیم قدر دان اساتیدمان باشیم و لا اقل اثری را که برای هدایتمان وقت گذاشت، مشترک سهم داشته باشیم.

 

 


برچسب‌ها: سهم اساتید در مسیر هدایت پژوهشی
نوشته شده در تاريخ یکشنبه 1393/07/20 توسط الهه امتی
 
 غدیر، یک تاریخ است؛
تاریخى که ابتدایش مدینه است،
میانش کربلا و
انتهایش ظهور
 
غدیر، یک کلمه نیست، یک برکه نیست؛ یک دریاست؛ رمزی است بین خدا و انسان.
روز اکمال دین و عید ولایت امیرالمؤمنین(ع) مبارک باد
 

 


برچسب‌ها: عید غدیر بر تمامی شیعیان مبارک
نوشته شده در تاريخ یکشنبه 1393/07/20 توسط الهه امتی

 در پاسخ به اعتراض عضوی از گروه بحث کتابداری در رابطه با جایزه ایرج افشار

پاسخ دکتر رحمت الله فتاحی، مدیر گروه بحث

معیارهایی که شما برای تردید در ارزش پایان نامه خانم .. مطرح کرده اید، چندان اعتبار ندارد. نه طولانی بودن دوره کار شخص بر پایان نامه اش ملاک ارزش یا بی‌ارزشی  کار اوست و نه نمره ای که در دانشگاههای ما به پایان نامه ها می دهند. به همین قیاس، نه به پایان بردن پایان نامه دکتری در چهار ترم نشانه ارزش آن است و نه نمره ای که در دانشگاههای ما به آن می دهند.

 به عنوان  داور، استاد راهنما، و ناظر، در تعداد زیادی  جلسات دفاع  از پایان نامه در دانشگاههای مختلف شرکت داشته ام و شاهد بوده ام که چگونه نمره های "عالی" با دست و دلبازی، و گاه از روی ترحم به دانشجو، و در مواردی در جریان بده-بستان های کاسبکارانه میان داوران و استاد راهنما به پایان نامه هائی  داده شده است، که ارزش آنها از کاغذی که صرف نوشتنشان شده، کمتر بوده است.

بنابراین انسان غیرجاهل و غیرغرضمند، قضاوتش را نه بر معیارهای کم اعتبار فوق (لااقل در دانشگاههای ما)، بلکه بر اساس محتوای اثر می گذارد. اما همینجا باید بیفزایم که قضاوت در باره محتوا را نیز باید از دهان و قلم اهل نظر و صاحب دانش در موضوع شنید و خواند.

  ---------------

لازم به یاد اوری است که از ارسال ایمیل به صورت شخصی به ایمیل بنده جدا خود داری فرمایید، تنها  ایمیل هایی که توسط مدیریت تایید خواهد شد، برای درج در وبلاگ انتخاب خواهد شد.

 


برچسب‌ها: دومین جایزه ایرج افشار, بر اساس روابط دوستانه از نظر دانشجویان
نوشته شده در تاريخ شنبه 1393/07/19 توسط الهه امتی
 

سرعت انتشار تولیدات علمی آنقدر سریع شده است که گاهی افراد شروع به انجام کارهایی پژوهشی می کنند، ظاهرا هر کس زودتر کار را به اتمام رساند، موضوع از آن وی می شود. گاهی اوقات همکاران پیشنهاد موضوع جدید برای انجام پژوهش را می دهند، تصادفا همان موضوع را همکار دیگر پیشنهاد می دهد. واقعا موضوع به کدامیک تعلق خواهد گرفت ؟ کسی که زود به پایان رساند ؟

گاهی  انجام یک کار انقدر طول می کشد و به دارازا کشانده می شود که زمانی که نگارش اثر به اتمام رسید از ارزش و اعتبارش هم کاسته شده است، برای همین من معتقدم همیشه باید پیوسته روی یک موضوع کار کرد و به اتمام رساند و بعد موضوع دیگر شروع کرد


برچسب‌ها: تولیدات علمی
نوشته شده در تاريخ پنجشنبه 1393/07/17 توسط الهه امتی

 سناریو دیگر مراحل تسویه حسابم این بود که با عجله از این ساختمان به آن ساختمان می رفتم، در راه چهره اشنایی از کنارم عبور کرد، خدایا آشنا بود. اقای دکتر حسینی نبودند؟ برگشتم مدام صدایشان می کردم، مرد بزرگ اقای حسینی استاد درس آمارمان با تواضع برگشتند، باز با چهره خندان شروع به احوالپرسی کردند، چه خوب که دیدمشان، اتفاقا چند وقت پیش به خودم می گفتم دیگر دوره ارشد به پایان رسید و من اقای حسینی را نمی بیینم، مثل اینکه خدا خواست باز ایشان را ببینم که غنیمت بزرگی است دیدار با این استاد گرامی. استاد متواضع، مودب و دوست داشتنی که من هرگز در زندگی فراموششان نخواهم کرد، به موقع جدی و به موقع شوخ هستند.  پشتکار و تلاششان و در نظر داشتن خدا در زندگی به معنای واقعی نه شعار گونه برایم درس بزرگی بود. امیدوارم که این استاد فرزانه همیشه در زندگی خوش و خرم و در پناه حق سلامت و موفق باشند.


برچسب‌ها: دیدار با استاد محبوبم
نوشته شده در تاريخ چهارشنبه 1393/07/16 توسط الهه امتی

در هنگام مراحل تسویه حساب فرصتی شد تا افرادی را ملاقات کنم و چقدر افراد ناراضی هستند از اینکه فرایند مصاحبه در گروه کتابداری پزشکی براساس شایسته سالاری نیست، براساس رابطه دوستانه استاد و شاگردی است، یکی می گفت انشالا قرار است، از همان افراد دانشکده که هنوز پایان نامه ارائه ندادند انتخاب شوند؟ این یکی می گفت ما هم بیاییم چند طرح دانشجویی با اساتید برداریم  و یا مشغول به تالیف کتاب با اساتید شویم تا ضامن قبولی مان شود.

 ان یکی می گفت: جواب خدا را چه می خواهد بدهد.

شنونده ام، و بی پاسخ، پس خوش به حال خودم که شرکت نکردم.

 


برچسب‌ها: شنونده ام, و بی پاسخ
نوشته شده در تاريخ چهارشنبه 1393/07/16 توسط الهه امتی
 

مراحل تسویه حساب در قسمت امور دانشجویی دانشکده همواره برایم علامت سوال گذاشت، فرم تعهد نامه ضامنم در سوابقم موجود نبود، این بار یک نسخه کپی که داشتم، برای اتمام کار بردم، و شکر خدا تمام مراحل تسویه حساب را به اتمام رساندم.

علامت سوال ؟ چه کسی مدارک را برداشته است و دانشکده در قبال حفظ  سوابق چقدر مسئولیت دارد؟ و بالاخره چه کسی پاسخگوست؟

 


برچسب‌ها: حفظ مدارک بایگانی شده
نوشته شده در تاريخ شنبه 1393/07/12 توسط الهه امتی
 

کسی که عشقش یک آپارتمان دو طبقه است در واقع ارزشش به مقدار همان آپارتمان است.

کسی که عشقش ماشینش است، ارزشش به همان میزان است.

امّا کسی که عشقش خدای متعال است، ارزشش به اندازۀ خداست.

علّامه محمّد تقی جعفری می فرمودند:

عدّه ای از جامعه شناسان برتر دنیا در «دانمارک» جمع شده بودند تا دربارۀ موضوع مهمّی به بحث و تبادل نظر بپردازند. موضوع این بود: ارزش واقعی انسان به چیست؟

برای سنجش ارزش خیلی از موجودات، معیار خاصّی داریم؛ مثلاً معیار ارزش طلا به وزن و عیار آن است. معیار ارزش بنزین به مقدار و کیفیّت آن است. معیار ارزش پول، پشتوانۀ آن است. امّا معیار ارزش انسان ها در چیست؟

هر کدام از جامعه شناس ها صحبت هایی داشتند و معیارهای خاصّی را ارائه دادند.

وقتی نوبت به بنده رسید، گفتم: اگر می خواهید بدانید یک انسان چقدر ارزش دارد، ببینید به چه چیزی علاقه دارد و به چه چیزی عشق می ورزد.

کسی که عشقش یک آپارتمان دو طبقه است در واقع ارزشش به مقدار همان آپارتمان است.

کسی که عشقش ماشینش است، ارزشش به همان میزان است.

امّا کسی که عشقش خدای متعال است، ارزشش به اندازۀ خداست.

علّامه فرمودند: من این مطلب را گفتم و پایین آمدم. وقتی جامعه شناس هایی که صحبت های مرا شنیدند برای چند دقیقه روی پای خود ایستادند و کف زدند.

وقتی تشویق آنها تمام شد من دوباره بلند شدم و گفتم: عزیزان! این کلام از من نبود. بلکه از شخصی به نام علی(ع) است. آن حضرت در «نهج البلاغه» می فرمایند: «قِیمَۀُ کُلِّ امْرِئٍ مَا یُحْسِنُهُ؛ ارزش هر انسانی به اندازۀ چیزی است که دوست می دارد.»

وقتی این کلام را گفتم دوباره به نشانۀ احترام به وجود مقدّس امیرالمؤمنین علی(ع) از جا بلند شدند و چند بار نام آن حضرت را بر زبان جاری کردند.

علّامه در ادامه می فرمودند: عشق حلال به این است که انسان (مثلاً) عاشق 50 میلیون تومان پول باشد. حال اگر به انسان بگویند: آی!!! پنجاه میلیونی!!!. چقدر بدش می آید؟ در واقع می فهمد که این حرف توهین در حقّ اوست. حالا که تکلیف عشق حلال امّا دنیوی معلوم شد، ببینید اگر کسی عشق به گناه و معصیت داشته باشد چقدر پست و بی ارزش است!

اینجاست که ارزش ثار الله معلوم می شود. ثار الله اضافۀ تشریفی است. خونی که در واقع آنقدر شرافت و ارزش پیدا کرده که فقط با معیارهای الهی قابل ارزش گذاری است و ارزش آن به اندازۀ خدای متعال است.

http://www.hawzah.net/fa/magazine/magart/4227/8016/105149


برچسب‌ها: ارزش واقعی انسان به چیست
نوشته شده در تاريخ جمعه 1393/07/11 توسط الهه امتی

امام علی علیه السلام می فرمایند:

 مدیریت عادلانه سه چیز است:

نرمی در دور اندیشی،

رعایت کامل عدالت،

احسان معتدل


برچسب‌ها: مدیریت عادلانه
نوشته شده در تاريخ سه شنبه 1393/07/08 توسط الهه امتی

   در حوزه وب سنجی همه دیگر  مایک ثلوال را می شناسند، مدت زمان طولانی بود که برای انجام مقاله  با اثرات  مایک انس عجیبی گرفته بودم و باعث شد کتاب و مقالاتش را مطالعه کنم. امروز یکی از کارهایم را به اتمام رساندم و تاکید کردم که برای داوری، داوری که واقعا در آن حوزه متخصص است داده شود، چون می خواهم کار خوبی شود و منتظر نظرات سازنده داور خواهم بود، حتی اگر مقاله رد شود باز برایم تجربه بزرگی بود چون خیلی چیزها یاد گرفتم و برایم همین یاد گرفتن ها مهم هستند نه صرفا اکسپت یک مقاله. به نقل از دکتر نامور، دکتر کیوان کوشا زمان لازم برای انجام یک مقاله را  6 ماه اعلام کردند، اینکه گذشت زمان و دوره زمانی طولانی پیوسته  (نه نا پیوسته) به انجام مقاله و تمرکز طولانی و مطالعه بسیار باعث انجام یک مقاله خوب می شود، اینکه افراد در مدت کوتاه مقاله ای می نویسند و مطالعه بسیار در آن حوزه ندارند کار اشتباهی است. سخن بسیار ارزشمند دیگر دکتر منصوریان همیشه اویزه گوشم است اینکه هر اثری که از شما ارسال می شود مثل امضای شماست پای اثر، بنابراین بادقت کار کنیم و با عجله کار را به اتمام نرسانیم.


برچسب‌ها: Mike Thelwall
نوشته شده در تاريخ سه شنبه 1393/07/08 توسط الهه امتی

لیزنا، سید ابراهیم عمرانی، سردبیر:امروز یکشنبه،  قرار است اگر شانس داشته باشیم به سخنرانی  پروفسور رافائل كاپورو استاد اخلاق در اطلاعات و ارتباطات دانشگاه اشتوتگارت آلمان برویم، و ما به سرمان زد برای استقبال از ایشان و سخنرانی اخلاقیشان سوژه این هفته را به اخلاق حرفه‌ای اختصاص دهیم. ولی این بار می خواهیم به جنبه خاصی از  اخلاق حرفه ای که بیشتر استادان (و گاهی دانشجویان سطوح بالاتر) را مد نظر قرار داده است بپردازیم و چند سوال را مطرح می کنیم ببینیم جواب می دهند یا چون شأن آنها خیلی بالا است خودشان را از پاسخ دادن بری می دانند و یا خود را به نشنیدن و ندیدن می زنند و وقتی بلند می گوئیم ببخشید، می خواهید پاسخ بدهید؟ دور و برشان را با تعجب نگاه می کنند، و با قیافه ای حق به جانب به سوی شما برمی گردند و می پرسند، کی؟ با من هستید؟ و اصلا شما حق دارید از من سوال کنید؟ بله با شما هستیم که گاهی فکر می کنید که دیده نمی شوید، آن هم چون سر خودتان را کرده اید زیر برف. ببینید استاد عزیز، درست است که سرتان زیر برف است، ولی همه تنه و دمتان بیرون است، کمی به گذشته برگردید، به دوره دانشجوئی خودتان. اسمهایی را که روی استادان گذاشته بودید به یاد می آورید؟ چرا فکر می کنید که این مساله در دوره شما بوده و دیگر تمام شده؟ چرا فکر کنیم که دیده نمی شویم؟ چرا فکر می کنیم که همه تقصیرها بر گردن دیگران است؟ من به عنوان یک دانش آموخته این رشته حق دارم بپرسم.

 

بحث امروز من، "به نام زدن سند است". قبلا یکی دو مورد مثل به بیراهه بردن موضوعاتی تازه را اشاره کرده ایم، و در آینده نزدیک باز هم، و این بار با ذکر شواهد (اگر شهامت پیدا کنم) خواهیم پرداخت. منظورم کاری است که خیلی زیاد دیده شده و هنوز هم ادامه دارد. این استادان به جای دادن سوژه به دانشجو، آنها  را به ماموریت می فرستند دنبال سوژه جدید. این عزیزواران  موضوعی را می گیرند و برای اینکه افتخار اولین بودن به نام ایشان ثبت شود و سند بخورد، به سرعت مقاله ای ضعیف و کم بضاعت در آن زمینه منتشر می کنند و غلط هایی را وارد ادبیات رشته و حرفه می کنند که زدودنش از اذهان اطفال بی گناه خلق کاری است در حد یاد دادن نظریه نسبیت عام  به قناری(اینجا را خیلی زیبا فرمودید دکتر عمرانی عزیز).

 

همین موضوع را در حوزه ترجمه هم داریم. در نظر بگیرید موضوعی می آید و مُد می شود و استادی که هیچ  در آن موضوع کار نکرده و از زیر و بم آن اطلاعی ندارد، دو کتاب در سطح  …. Made simple     از میان بنجلهای نمایشگاه کتاب تهران می خرد و به سرعت ترجمه می کند و با جیب شخصی ولی از طریق دوستان منتشر می کند که "سند را به نام زده" باشد. البته چنین ترجمه ای برای تفریح صاحب نظران ورق می خورد ولی خُب سند به نام خورده و در کلاسها و مجالس می توانند بگویند که اولین نفری که در این موضوع کار کرده (با شکسته نفسی) بنده حقیر است که اینک روبرویتان ایستاده ام.  ولی نمی فرمایند که کی باید غلطهای ایشان را از ذهن و زبان حرفه بزداید.

 

البته می توانید حدس بزنید که همه این استادان جوان و اینکاره آن چنان با من رفیق هستند که مثل همین الآن که دارم می نویسم جرأت نکنم صریح بنویسم منظورم کدام اثر است و کدام استاد، و نه سنت نقد و نه سواد نقد کردن و نه جرأت نقد را ندارم. راستش با همه غُرهایی که می زنم، اقرار می کنم شهامت این کار را هنوز پیدا نکرده ام که پایان نامه های بسیاری از این معاملات ملکی‌های محترم را  نقد کنم و سوال کنم، دوست من این چیست؟  به امید روزی که این شهامت در همه ما پیدا شود و حتی دوستان عزیز و نزدیک خودمان را هم نقد کنیم و نترسیم. لذا من هم مانند سیاستمداران این روزها، اسمها را در کاغذی نوشته ام و داد می زنم بگم؟ بگم؟ بگم؟ بگم؟ 

 

 با اجازه شما، امروز  به مورد خاصی از سند به نام زدن می پردازم که دارد روز به روز بیشتر از پیش در بین دوستان من توسعه پیدا می کند:

 

روز سه شنبه هفته گذشته بود در صندلیهای انتظار طبقه 15 وزارت علوم با یکی از جوانترین استادان رشته هم سخن بودیم. صحبت از علاقه مشترکی بود و کاری که شاید قرار است در آینده نزدیک انجام شود و شاید با هم در آن کار همکاری کنیم. البته که برای من پیرمرد افتخاری است کار کردن درکنار استادان جوان و با وجدان، استادانی که فقط به دنبال سند به نام زدن نیستند. استادانی که راست توی چشمت نگاه نمی کنند و نمی گویند، اگر ما نکنیم یکی دیگر می کند و کسی هم به کسی نیست. روبرویت نمی ایستند و نمی گویند، این حرفها دوره اش گذشته، کسی این روزها دنبال کیفیت نمی گردد و تا سرت را بچرخانی سوژه را به اسم خودش تموم می کند و می رود پی کارش، دانشیاریش را هم دو سه ساله می گیرد، کلی مشاوره و طرح هم به او رجوع می شود. پس خدا را شکر می کنم که در دوره ما استادان ما دنبال این چیزها نبودند و شاید برای همین بود که وقت داشتند تا کیفیت خود را بالا ببرند و ما با تعداد زیادی استادان با کیفیت درسهایمان را گذراندیم و از خدا تشکر می کنیم.

 

بله، داشتم می گفتم. به این استاد جوان (شماره یک)  در مورد کار مشترک احتمالی عرض کردم که کمی وقت بیشتر برای آماده سازی کار نیاز است، به گمان من کار دارد با کمی عجله شروع می شود و نمونه اولیه ای که به عنوان پایه انتخاب شده، به نظرم خیلی غلط دارد و من از این ترس دارم که کار خوبی نشود و به او تاکید کردم که این حرف را به استاد جوان دیگری (شماره 2) هم که قرار است در همین کار مشارکت داشته باشد؛ گفته ام و عرض کردم که آن استاد جوان هم به من گفته است که بهتر است شروع شود و همه عجله دارند که شروع شود و اینکه من با این حرفها دارم مانند ترمز عمل می کنم. راستش آدم کمالگرا و پرفکشنیستی  نبوده و نیستم و تا جائی که همکاران می گویند، آدمی بیشتر عملگرا هستم و انتظار کامل بودن را ندارم ولی اعتقاد دارم چیزی را که دارید منتشر می کنید باید تا حد ممکن دقیق و کامل باشد، تاکید می کنم:  تا حد ممکن.  البته و متاسفانه بعضیها حد ممکنشان خیلی پائین است و  موجب ....  و در این مواقع که کاری از دستت بر نمی آید. نهایتا باید برایشان آرزوی موفقیت کنی و بگذاری که سرهایشان را هرجایی که دوست دارند بکنند، زیر برف یا هرجای مناسبی که می شناسند.

 

استاد جوان ما که تا اینجا بسیار خوب عمل کرده و خداوند عالم ایشان را از غلطیدن به دام وسایس آکادمیک تا این لحظه بری داشته، با طنزی و لبخندی به من فرمودند که تا سر سال برسد، بحث ترفیع است و اضافه شدن حقوق و باید چیزی منتشر کنیم و الا به جایی نمی رسیم. من هم خندیدم و گفتم پس با شما اختلاف نظری نداریم و .... ولی همانجا  داستان مترجم  فارسی مارک 21 به یادم آمد که دیگر وقت این دوست جوان را نگرفتم، لیکن اینجا اگر اجازه بدهید این نمونه را برایتان می نویسم.

 

فارغ التحصیل کارشناسی ارشد که قرار شده بود بصورت قراردادی با کتابخانه دانشگاهی کار کند، زمانی قراردادش امضا شده بود  که دانشگاهشان به این نتیجه رسیده بود (شاید 1385 یا 1386 بود) چون شرکتهای  نوسا و پارس آذرخش بابت نرم افزار و نگهداری سالانه پول می خواهند پس دیگر با هیچ یک ادامه نمی دهیم و خودمان نرم افزار می نویسیم. از قضا همان موقع ایشان آنجا  قرارداد بسته و شروع به کار کردند و نرم افزار نویس محترم شرکت جدید که الان چند سالی است  با من سلام و علیک دارد به ایشان که کارشناس ارشد کتابداری و اطلاع رسانی بوده، می گوید که اگر مارک می داند کمک ایشان روی نرم افزار کتابخانه کارکند. این بنده خدا هم که همه چیز، همه چیز، همه چیز می دانست، آنجا قول همکاری می دهد و از میان کسانی که با مارک دست به یقه شده بودند، سر از دانشکده علوم درآورد و گفت می گویند شما مارک بلدی. من آن قدر که می دانستم را توضیح دادم و گفتم من فقط از اینجا تا اینجا را بلدم، بقیه اش کار من نیست. گفت شما فقط توضیحی به من بدهید که اصلا این مارک چیست و برای چه امری استفاده می شود؛ برای من بس است. به او گفتم که اول بگو از فهرستنویسی چه می دانی و چقدر کار کرده ای؟ خُب جواب آمد که در حد کلاس درس و بدون سابقه کار. می دانستم که مارک بدون اطلاعات و سابقه کافی در فهرستنویسی بیشتر یک شوخی از کار در خواهد آمد. مارک یعنی فهرستنویسی ماشین خوان. حالا  فهرستنویسی معمول را چقدر بلد هستید؟ چقدر کار کرده اید که بیائید و نوع ماشین خوان آن را به سرعت یاد بگیرید؟ گفتم با یک دو جلسه نمی توان مشاور نرم افزار شد و از ایشان اصرار و من توضیحاتی دادم و منابعی معرفی کردم و سایتها را با همه انواع مارک و کد لیستها و غیره به ایشان نشان دادم و همین. تقریبا دو یا سه ماه بعد در سایت مارک 21 نام ایشان را به عنوان مترجم فارسی مارک 21 دیدم و بعدها که فکر کردم که در آن لحظه که این نام را در سایت کتابخانه کنگره دیده بودم به قول فامیل دور "من چه شکلی بودم " فوری به یاد حیواناتی با دو تا سه شاخ روی سرشان افتادم. شوکه شده و یاد این بیتهای عطار نیشابوری افتاده بودم:

 

مانده ام در پرده هاي بوالعجب بر هيچ نه               کي بود کين پرده هاي بوالعجب بر هم درم

در بياباني که نه پا و نه سر دارد پديد                    هر زمان سرگشته تر هر ساعتي حيران ترم

 

و این نه بار اول بود و نه بار آخر خواهد بود. ظاهرا  این روزها سرقفلی خیلی مهمتر از وجدان است، سیستم ترفیع و ارتقاء استادان هم این مساله را تشدید کرده و البته استادانی هم که کم مایه تر هستند، بیشتر مجبور می شوند از این سرقفلیها به نام بزنند. یکی از این عزیزواران خیلی راحت به من فرمودند باید سرقفلی را به نام زد، اگر نزنی یکی دیگر می زند، حالا اگر چند تا اشتباه هم داشت، مهم نیست دیگران میان درستش می کنن. من خیلی با آدرسی که در کنگره داده بود که "برای گرفتن نسخه فارسی مارک 21" یا چیزی شبیه به این، با آدرس مکاتبه کردم. اولش نوشتم به دوستی در انگلیس و از او خواستم با نامی انگلیسی و از یک آی پی انگلیسی نسخه فارسی را بخواهد و بعد از ایران هم اقدام کردم،  ولی دریغ از پاسخی کوتاه. اصلا چیزی وجود نداشت که ارسال شود، فقط یک سرقفلی بود و بس.  

 

اگر قرار بر پیاده سازی این استانداردها است که کسی که قرار است آن را پیاده سازی کند، حتما به اندازه کافی زبان انگلیسی می داند و کسی که قرار است پیاده سازی کند، مسلما برای کار، کتاب ترجمه شده را دست نخواهد گرفت، بلکه با اثر اصلی کار می کند. چرا که این استانداردها بطور مداوم اضافات و تغییرات دارند و کتاب ترجمه به درد پیاده سازی نمی خورد.  کتابدارانی که قرار است با نرم افزار کار کنند باید توسط کسانی که نرم افزار را نوشته اند (ببخشید دِوِلوپ کرده اند !!!!!)  آموزش داده شوند.  به همین سادگی. به یاد داشته باشید، بیشتر فهرستنویسان کتابخانه ملی ایران بعد از تدوین نرم افزاری بر پایه مارک ایران (نرم افزار رسا)، برای کار با نرم افزار آموزش دیدند و الآن همه دارند با مارک ایران کار می کنند، و این در حالی است که چیزی را که همین الآن دارند با آن کار می کنند ترجمه ای در فارسی ندارد. پرانتز بزرگ باز: (به یاد داشته باشیدکه کتاب "مارک ایران" کتابخانه ملی خلاصه ای از مارک ایران است و برای ایران تدوین شده، نه ترجمه و تکیه بر منابع کتابی دارد ولی کامل نیست. دقت بفرمائید قرار نبوده و نیست که ترجمه یونی مارک باشد، قرار است مارک ایران باشد و بر اساس یکی از دو مارک اصلی (مارک 21 کتابخانه کنگره یا یونی مارک ایفلا ) برای ایران تدوین شود. مارک ایران در جریان پیاده سازی برای رسا  کامل و همه جزئیات مارکی آن در سیستم پیاده سازی شد که در دو ویرایش آن را می بینید، در رسای کتابخانه ملی و در آذرخش شرکت پارس آذرخش.) پرانتز بسته.

 

پس مترجم های «نوع مارک 21 فارسی» می مانند و  به نام زدن سند حالا اگر چند ......... تایی اشتباه هم داشت مهم نیست، بعدا دیگران می آیند و اصلاح می کنند !!!!!!!!!!   

 

به هر حال مارک 21 به فارسی تا این لحظه مشاهده نشده و در کل نمی دانم، واقعا نمی دانم ترجمه مارک، مودز، متز یا استانداردهای از این نوع که فقط پیاده شده اش در یک محیط نرم افزاری ارزش دارد، چه فایده ای جز برای آموزش دارد؟ و برای آموزش آیا لازم است که همه  استاندارد ترجمه شود؟ مثال خوبش درکتاب اصول فهرستنویسی تالیف دکتر فتاحی و دکتر طاهری است، مارک در حد آموزش معرفی شده است و باقی می ماند که یک دانشجو، یک کتابدار، یا  یک نرم افزار نویس که بخواهد بیشتر در آن دقیق شود یا قرار است آن را پیاده سازی کند که می تواند خودش ادامه دهد.  راهنماها معمولا کارگشا تر هستند و برای آموزش کاربرد خوبی دارند.

 

با آرزوی پیدا کردن شهامت نقد مستقیم آثار مشخص سخنم را به پایان می برم.  کي بود کين پرده هاي بوالعجب بر هم درم.

 

عمرانی، ابراهیم. «سند را به نام کی بزنیم؟ سرقفلی یا وجدان و اخلاق کار».  سخن هفته لیزنا، شماره 202. 7 مهر 1393.

فکس: ۸۹۷۸۱۵۸۷-۰۲۱
شماره پیامک: ۳۰۰۰۹۹۰۰۹۹۴۹۰۰

منبع


برچسب‌ها: سند را به نام کی بزنیم, سرقفلی یا وجدان و اخلاق کار
نوشته شده در تاريخ دوشنبه 1393/07/07 توسط الهه امتی

 با سلام

 چقدر بد است، از اینکه همه چیز بر سر رابطه های دوستانه است، نه حساب، کتاب و قانون. چندی پیش یکی از دوستان برایم تعریف می کرد که یکی از اساتیدش در کلاس درس شروع به تعریف و تمجید از پایان نامه ای می کرد، حال انکه خواست خدا همان شخص از دوستان صمیمی شخص دیگر بود و خبر داشت که به دلیل مسائل کاری وقت انجام پایان نامه را نداشت و پایان نامه توسط شخص دیگر انجام شده بود و اشتباهات زیادی در آن مشاهده می شد، غافل از اینکه استاد راهنما متوجه شده باشد، و چقدر بد است که استاد راهنما حق فرد را نمره کامل می دانست، در حالی که خطی از پایان نامه توسط او نوشته نشده بود و دوستان نزدیکش خبر داشتند که پایان نامه چطور به اتمام رسید.  من فکر می کنم سخت نبود، تشخیص اینکه پایان نامه توسط چه کسی نوشته شد و تصمیم در مورد اینکه خود فرد کار را تمام کرده است،  یا خیر؟ در نظر گرفتن خیلی از مسائل مربوط به دانشجو و قضاوت بر سر پایان نامه اش، سخت کوش بودن و غیره  قضاوت را راحت تر می کند.

 متاسفانه چیزی که امروز بسیاری از اساتید در گیر آن هستند، قضاوت غیر منصفانه است، اکثرا می خواهند کاری را که استاد راهنمایش هستند بهترین معرفی کنند، و  ادعای این را دارند که کار خیلی زمان بری بوده است، در حالی که فقط دوستان و اطرافیان آن شخص می توانند این ادعا را رد کنند. چرا اینکه اساتید فقط زبان برایشان مهم است، هر کسی خدمتشان رسید و شروع کرد به اینکه استاد من خیلی کار کردم،  وقت زیاد گذاشتم و غیره، استاد باور می کند. تاز گی هم که اساتید به این فکر می کنند که اگر ترم زیادی برای پایان نامه در نظر گرفته شود، کار بهتری خواهند داشت، ولی در واقع یک قضاوت کور کورانه خواهند داشت، چرا که  چند نفری که کارشان حتی به ترم هفت و هشت رسیده بود، دلیل طول کشیدن کار را خود دانشجو وقت نگذاشتن بر سر پایان نامه می دانست، اما استاد راهنمای مربوطه کیفیت کاذبی که وجود نداشت را دلیل بر طول کشیدن پایان نامه می دانست.

 


برچسب‌ها: قضاوت غیر منصفانه, کیفیت کاذب
نوشته شده در تاريخ دوشنبه 1393/07/07 توسط الهه امتی

یکی از مباحث بسیار مهم در مسائل اجتماعی، میزان و نحوه ارتباط انسانها و به عبارتی، دوستیها و روابط دوستانه با یکدیگر است. انسان از انتخاب دوست ناگزیر است و محتاج به دوست.

نکته‎ مهم در این میان، تأثیر بسیار زیاد دوست بر شخصیت انسان است که در آیات قرآن کریم و روایات معصومان علیهم‌السلام، به این موضوع اشاره شده است.

در سوره فرقان خداوند حال برخی ظالمان را این‌گونه بیان می‎دارد: (روز قیامت) روزی است که می‎بینی ظالم (از شدت حسرت) دست خود را می‌گزد و (می‎گوید:ای‌کاش با فلان شخص دوست نمی‎شدم!

امیرالمومنان سلام الله علیه می‎فرماید: کسی که شخصیت او بر شما مشتبه شد و از دین او اطلاعی نداشتید، به دوستانش نگاه کنید؛ اگر آنان از اهل دین خدایند، پس آن شخص نیز بر دین خداست، ولی اگر دوستان وی بر غیر دین خدا بودند پس بدانید که او نیز هیچ بهره‎ای از دین خدا ندارد.

مترادف واژه دوست، در قرآن کلماتی مثل صدیق، خلیل، خَلطاء، وَدَّ، ولی، اخوه آمده است.

قرآن مجید در یک قانون کلی همه مومنین را با هم دوست و برادر می داند، و انتظار دارد، نگاه مومنین به همدیگر از همین منظر باشد.

«إِنَّمَا الْمُ?ْمِنُونَ إِخْوَةٌ»[1] پس با توجه به این آیه همة مومنین با همدیگر دوست و برادر هستند، و باید برای پیشرفت در امور دنیوی و اخروی خود کمک حال همدیگر باشند و اگر در انتخاب دوست دقت نکنیم، موجب افسوس در روز قیامت می شود. در قرآن از قول دوزخیان آمده:

«یا وَیلَتى لَیتَنِی لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِیلاً»[2] ؛ ای وای بر من، کاش فلان (شخص گمراه) را دوست خود انتخاب نکرده بودم!

صحنه قیامت، صحنه ندامت و پشیمانی است و یکی از موارد حسرت خوردن انسانها در آن روز، تأسف بر انتخاب رفیق بد است، که او را از راه راست منحرف کرده است.

بدون شک عامل سازنده شخصیت انسان ـ بعد از اراده و خواست و تصمیم او ـ امور مختلفی است که مهم ترین آنها همنشین و دوست و معاشر است، چرا که انسان خواه ناخواه تأثیرپذیر است و بخش مهمی از افکار و صفات اخلاقی خود را از طریق دوستانش می گیرد.[3]

در آیه ای دیگر از قرآن مجید به یکی از حالات دوستان بد و صفات زشتی که دارند، پرداخته می شود و اینکه فقط مومنین می تواند برای شما دوستان خوبی باشند.

تبدیل شدن دوستی هایی که بر پایه گناه و فساد باشد به عداوت، در آن روز طبیعی است، چرا که هر کدام از آنها دیگری را عامل بدبختی و بیچارگی خود می شمرد و تنها انسانهای با تقوی هستند که پیوند دوستی آنها هم در زندگی دنیا و هم در سرای آخرت موجب برکت می باشد و این به خاطر آن است که محور دوستی آنان خداوند متعال می باشد، نتایج پربار این دوستیها در قیامت آشکارتر می شود

«... وَ إِنَّ کثِیراً مِنَ الْخُلَطاءِ لَیبْغِی بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ إِلاَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ قَلِیلٌ ما هُمْ...»[4]

... بسیاری از دوستان و افرادی که با هم سر و کار دارند به یکدیگر ستم می کنند، مگر کسانی که ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده اند، امّا عده آنان کم است.

آری آنها که در معاشرت و دوستی حق دیگران را به طور کامل رعایت کنند و کمترین تعدی بر دوستان خود روا ندارند، کمند، تنها کسانی می توانند، حق دوستان و آشنایان را بطور کاملاً عادلانه ادا کنند که از سرمایه ایمان و عمل صالح بهره کافی داشته باشند.[5]

آیة دیگر در رابطه با دوست، توصیفی از صحنه های قیامت است، که نشانگر حال دوستان در آن روز می باشد.

«الْأَخِلاَّءُ یوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقِینَ»[6]

دوستان در آن روز دشمن یکدیگرند، مگر پرهیزگاران.

بله تبدیل شدن دوستی هایی که بر پایه گناه و فساد باشد به عداوت، در آن روز طبیعی است، چرا که هر کدام از آنها دیگری را عامل بدبختی و بیچارگی خود می شمرد و تنها انسانهای با تقوی هستند که پیوند دوستی آنها هم در زندگی دنیا و هم در سرای آخرت موجب برکت می باشد و این به خاطر آن است که محور دوستی آنان خداوند متعال می باشد، نتایج پربار این دوستیها در قیامت آشکارتر می شود.[7]

آیه بعد باز نشانگر یک قانون کلی است، که م?منین در هیچ زمان و حالی دشمنان خدا و رسول او را دوست خود قرار نمی دهند.

«...لا تَجِدُ قَوْماً ی?ْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیوْمِ الْآخِرِ یوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ...»[8]

هیچ قومی را که ایمان به خدا و روز رستاخیز دارند نمی یابی که با دشمنان خدا و رسولش دوستی کنند...

آری در یک دل دو محبت متضاد نمی گنجد و با ایمان واقعی و کسی است که با دوستانی رفاقت می کند که در خط خدا و رسول او باشند.

خصوصیات یک دوست خوب از منظر قرآن


1- ایمان

یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَعَدُوَّکُمْ أَوْلِیاءَ تُلْقُونَ إِلَیهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ کَفَرُوا بِمَا جَاءَکُمْ مِنْ الْحَقِّ ممتحنه/1 ؛ ای کسانی که ایمان آورده‎اید! دشمن من و دشمن خودتان را دوست نگیرید. شما به آنان اظهار محبت می‎کنید؛ در حالی که آنها به آنچه از حق برای شما آمده، کافر شده‎اند.

2- احترام به مقدسات و مسائل دینی

یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِینَ اتَّخَذُوا دِینَکُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِنْ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ مِنْ قَبْلِکُمْ وَالْکُفَّارَ أَوْلِیاءَ … وَإِذَا نَادَیتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا مائده/ 57ـ 58 ؛ای کسانی که ایمان آورده‎اید! افرادی که ایین شما را به باد استهزا و بازی می‌گیرند ـ از اهل کتاب و مشرکان ـ ولی خود انتخاب نکنید… آنها هنگامی که (اذان می‎گویید و مردم را) به نماز فرامی‎خوانید، آن را به مسخره و بازی می‎گیرند.  

3- راستگویی

یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَکُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ توبه/ 119؛ ای کسانی که ایمان آورده‎اید! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید و با صادقان باشید

4- دوستی دوطرفه

اگر انسان قصد دوستی با کسی را دارد، باید ببیند که آیا طرف مقابل هم متمایل به این دوستی هست یا نه؟

هَا أَنْتُمْ أُوْلَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا یحِبُّونَکُمْ آل‌عمران/ 119؛ شما کسانی هستید که آنها را دوست می‎دارید، اما آنها شما را دوست ندارند.

آری، اگر دوستی یک‌طرفه باشد، باعث ذلت و خواری می‎گردد و هرگز برای انسان سودمند نخواهد بود.

آنها که در معاشرت و دوستی حق دیگران را به طور کامل رعایت کنند و کمترین تعدی بر دوستان خود روا ندارند، کمند، تنها کسانی می توانند، حق دوستان و آشنایان را بطور کاملاً عادلانه ادا کنند که از سرمایه ایمان و عمل صالح بهره کافی داشته باشند

5- دو رو نبودن

وَإِذَا لَقُوکُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَیکُمْ الْأَنَامِلَ مِنْ الغَیظِ آل‌عمران/ 119؛ و هنگامی که شما را ملاقات می‎کنند، (به دروغ) می‎گویند: ایمان آورده‎ایم، اما هنگامی که تنها می‎شوند، از شدتِ خشم بر شما، سر انگشتان خود را به دندان می‎گزند.

6- خیر خواه بودن

یا ایهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِکُمْ لَایأْلُونَکُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَاعَنِتُّمْ آل‌عمران/118؛ ای کسانی که ایمان آورده‎اید! محرم اسراری از غیر خود، انتخاب نکنید؛ آنها از هر گونه شر و فسادی درباره‎ شما کوتاهی نمی‎کنند. آنها دوست دارند شما در رنج و زحمت باشید

7- خوش اخلاق بودن

یکی از دستورهای دین مبین اسلام، خوش اخلاقی با دیگران است که جایگاه بسیار والایی را داراست. خوش اخلاقی ،هم دوستیها را پایدار می‎سازد و هم در جذب دیگران به سمت خود تأثیر فوق العاده‎ای دارد:

ادْفَعْ بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَینَکَ وَبَینَهُ عَدَاوَةٌ کَأَنَّهُ وَلِی حَمِیمٌ فصلت/ 34؛بدی را با نیکی دفع کن، ناگاه (خواهی دید) همان کس که میان تو و او دشمنی می‌کند، گویی دوستی گرم و صمیمی است.

در مقابل، تحمل نکردن دیگران و تندخو بودن، باعث می‎شود آنان از اطراف انسان پراکنده شوند؛ حتی اگر انسان، بهترین مخلوقات و پیامبر باشد:

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنْ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ آل‌عمران/ 159؛ به (برکت) رحمت الهی، در برابر آنان (=مردم) نرم (و مهربان) شدی و اگر خشن و سنگدل بودی، از اطراف تو پراکنده می‎شدند.

 

پی نوشت ها :

[1] . حجرات/ 10.

[2] . فرقان/ 28.

[3]. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، 1353 هـ . ش، ج15، ص 72.

[4] . ص/ 24.

[5] . نمونه، ج 19، ص 242.

[6] . زخرف/ 27.

[7] . تفسیر نمونه، ج 21، ص 110.

[8] . مجادله/ 22.

 

برداشتی از وبلاگ منتظران

منبع

 


برچسب‌ها: خصوصیات یک دوست خوب از منظر قرآن
.: Weblog Themes By Pichak :.


.

تمامی حقوق این وبلاگ متعلق به وبلاگ زیر چتر علم اطلاعات و داتش شناسی است طراحی : پیچک